El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?

El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?

AUTOR: Examinando la Watchtower

La Sociedad Watchtower enseña y afirma en sus publicaciones que el Espíritu Santo «nunca» aparece como una persona en la Biblia, y este es visto como una simple «fuerza», comparado a las «ondas de radio» o la «electricidad».

Por esta razón, la Traducción del Nuevo Mundo al referirse al Espíritu Santo, lo hace escribiéndolo en minúsculas.

Pero a la luz de las Escrituras, el Espíritu Santo es descrito como una persona, con los atributos de individualidad que un ser personal tiene, independientemente de que posea un cuerpo físico o no, ¿o es que Satanás tampoco es una persona porque nunca se ha aparecido en la forma de un hombre? Continúa leyendo «El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?»

¿Qué hacemos con «Halloween»?

¿Qué hacemos con «Halloween»?

por Pablo Santomauro

En círculos cristianos modernos los nervios se alteran cada mes de octubre con motivo de la proximidad del festival de Halloween. La celebración de la noche del 31 de octubre,

«Halloween», está firmemente asociada con el festival pagano que marcaba el inicio del invierno conocido como la noche de Samhain, el antiguo festival céltico en honor a los muertos.

Según la tradición, en esta noche las fronteras entre este mundo y el más allá se diluían, y una serie de demonios, duendes y otros seres malignos eran dejados en libertad por las fuerzas del mal, para atacar a los seres humanos. Como táctica de distracción, muchos se vestían como seres diabólicos y participaban en ceremonias de corte satánico para pasar desapercibidos y no ser atacados por los espíritus. Continúa leyendo «¿Qué hacemos con «Halloween»?»

Romanos 9:5 Pasaje problemático para arrianos y unitarios

Romanos 9:5
Pasaje problemático para arrianos y unitarios

por Pablo Santomauro


«De quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén». (Romanos 9:5 – RV1960)

Este es el texto más discutido en el tema de la deidad de Cristo. La razón por la cual es controversial es porque si el texto es una doxología a Cristo, entonces Jesús no sólo es llamado Dios, sino que además es adorado como Dios.

Lo que hace perder la compostura a los antitrinitarios es el factor doxológico. Una doxología es un claro acto de adoración a la verdadera Deidad. Por lo tanto, una doxología a Cristo como Dios es equivalente, nada más ni nada menos, que un acto de adoración al único Dios verdadero. Es por esto que este texto creó una tormenta de críticas en el siglo 19 por parte de los liberales. Continúa leyendo «Romanos 9:5 Pasaje problemático para arrianos y unitarios»

Sobre la Santísima Trinidad

Sobre la Santísima Trinidad Por Daniel Brito Repasando los escritos de los Padres Apostólicos, quienes fueron los primeros maestros de la iglesia después de los apóstoles, y quienes tuvieron contacto en parte con los apóstoles, y forman el vínculo que los conecta con los apologistas del segundo siglo, estuve sacando cuentas de la cantidad de Doctrina que se encuentra en sus escritos. Los escritos de los Padres apostólicos son de mucha importancia en el estudio del PROGRESO DEL DOGMA o la DOCTRINA, que ocurre a finales del primer siglo, y principio del segundo. Estos maestros no solamente “siguieron” a alguno … Continúa leyendo Sobre la Santísima Trinidad

LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —- Primera Parte

LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —-

Primera Parte

por Pablo Santomauro

La doctrina de la Trinidad junto con la doctrina de la Deidad de Cristo, son los

enseñanzas más atacadas entre todas las doctrinas esenciales del cristianismo

tradicional.

Lamentablemente, tenemos que reconocer que la gran mayoría de los cristianos,

a pesar de no tener ninguna duda acerca de la verdad de la doctrina, no están

en condiciones de explicarla, y mucho menos defenderla contra los sectarios

que conocen muy bien su libreto. En realidad, el cristiano promedio es un

pigmeo doctrinal comparado con ellos.

También tenemos que admitir que puede llegar a ser frustrante para los

cristianos que están preparados, el querer presentar una defensa de la doctrina

frente a un sectario, que trae textos aprendidos de memoria, buena preparación,

que ha hecho la tarea, y sumado a esto trae consigo el ánimo combativo que es

típico del hombre natural que no conoce a Cristo. Continúa leyendo «LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —- Primera Parte»

¿Enseña 1 Corintios 8:6 que Jesucristo no es Dios?

¿Enseña 1 Corintios 8:6 que Jesucristo no es Dios? por Pablo Santomauro Sectas antitrinitarias como los Testigos de Jehová, los Cristadelfianos, los unitarios y otras, utilizan este verso para indicar que solamente el Padre es Dios, y Jesucristo, por ende, no lo es. Veamos lo que escribe un Unitario-Sociniano al respecto: «Pero, ¿realmente concuerdan Cristo y sus apóstoles con los concilios del siglo IV? La Biblia tiene otra historia que contarnos, pues sorprendentemente Pablo sí revela quién es el único y verdadero Dios. El texto clave de Pablo está en 1 Corintios 8:6, que dice: «Para nosotros (los apóstoles y … Continúa leyendo ¿Enseña 1 Corintios 8:6 que Jesucristo no es Dios?

¿Con quién habló Dios en Génesis 1:26?

¿Con quién habló Dios en Génesis 1:26?
Extractado de El Abuso Unicitario del Antiguo Testamento

por Pablo Santomauro

«Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza». (Génesis 1:16)


Antitrinitarios de toda procedencia han tratado de atemperar la fuerza gramatical de este versículo, donde encontramos a Dios hablando en el plural. Judíos ortodoxos, liberales, arrianos, modalistas, unitarios universalistas, unitarios socinianos (si es que aun queda alguno), y musulmanes, se unen a coro para encontrar explicaciones de alternativa ya que su teología no admite una pluralidad en la unidad de Dios. El hecho de Dios hable usando pronombres plurales en Génesis 1:26, puede ser para ellos:

1) Una referencia a los ángeles.
2) Una descripción de Dios tomando consejo de su propia voluntad.
3) Una pluralidad majestuosa o literaria
4) Un pronombre que simplemente concuerda con el sustantivo Elohim
5) Una referencia profética a la futura manifestación del Hijo de Dios Continúa leyendo «¿Con quién habló Dios en Génesis 1:26?»

¿Es la Iglesia Católica una Secta?

Preguntas recibidas

¿Es la Iglesia Católica una Secta?

Por Pablo Santomauro

Existen diferentes opiniones con respecto a esta pregunta. Hay quienes dentro del cristianismo no tienen ningún problema para declarar que la Iglesia Católica es una secta. Otros son más precavidos y yo soy uno de ellos. A continuación procuraré dar mi opinión al respecto, pero primero me es necesario señalar las áreas de entendimiento mutuas entre católicos y evangélicos que han quedado registradas en los grandes Credos Ecuménicos del cristianismo histórico. Estas son:

1) La naturaleza Trinitaria de Dios.

2) El reconocimiento de todos los atributos de la Deidad.

3) El reconocimiento de Dios como Soberano y Sustentador del Mundo.

4) El reconocimiento de Dios encarnado en Cristo (el Dios- Hombre), sus dos naturalezas, su nacimiento de virgen, su vida sin pecado, etc., etc., finalizando con su Segunda Venida en gloria a juzgar el mundo. Continúa leyendo «¿Es la Iglesia Católica una Secta?»

¿Fue la doctrina de la Trinidad inventada por la Iglesia Católica?

¿Fue la doctrina de la Trinidad inventada por la Iglesia Católica?

Pablo Santomauro

Sin duda alguna usted habrá leído a los oponentes de la doctrina de la Trinidad exponiendo sus teorías al respecto de cómo ésta fue “formada” o “inventada”. La más popular de esas teorías dice que la Trinidad fue maquinada por la iglesia católica. El adagio popular dice que una mentira repetida muchas veces se transforma en una verdad, aunque en realidad debería ser más obvia la noción de que una mentira repetida muchas veces sólo demuestra que quien la repite es un mentiroso.

En líneas generales, el argumento expresa que la doctrina de la Trinidad fue formulada en el 4to. siglo, en el Concilio de Nicea (325 d.C.), bajo el patrocinio del emperador Constantino. Fue a partir de ese entonces que fue impuesta a las masas por la iglesia católico-romana (que para ese entonces era una iglesia apóstata, se nos dice). Continúa leyendo «¿Fue la doctrina de la Trinidad inventada por la Iglesia Católica?»

La Preexistencia de Cristo en Juan 1:1 y la extraña interpretación unicitaria

La Preexistencia de Cristo en Juan 1:1

y la extraña interpretación unicitaria

por Pablo Santomauro

¿Es posible negar la preexistencia del Hijo de Dios y llamarse cristiano? De ninguna manera. En el sistema doctrinal cristiano, la preexistencia del Hijo de Dios es tan importante como su Deidad. Cualquier sistema doctrinal que niega una de ellas se sitúa de facto en el campo herético.

Para aquellos que son capaces de leer sin ningún prejuicio, Jesucristo brota de las páginas de la Biblia como una sola persona de una naturaleza dual pero una sola sustancia, no dos personas en una, no dos naturalezas separadas sino dos naturalezas fusionadas formando una sola persona y sustancia ontológica. Es por ello que los trinitarios no necesitamos recurrir a jugarretas para explicar la persona de Cristo, mientras que los modalistas deben enseñar a sus seguidores a descubrir cuál naturaleza de Cristo habla (como si una naturaleza pudiera hablar). David K. Bernard, de la UPC (Iglesia Pentecostal Unida) escribe:

Cuando leemos un pasaje difícil en relación con Jesús, debemos preguntar si le describe en Su papel como Dios o en Su papel como hombre, o ambos. ¿Habla El como Dios o como hombre en este caso? Recuerde que Jesús tiene una naturaleza dual como ningún otro ha tenido.” [1] Continúa leyendo «La Preexistencia de Cristo en Juan 1:1 y la extraña interpretación unicitaria»