Comentarios teocráticos: «los testigos son la organización verdadera… Isaias 43:10 lo dice»

«Comentarios teocráticos: «los testigos son la organización verdadera… Isaias 43:10 lo dice»

AUTOR: Examinando la Watchtower

Nunca ha dejado de sorprenderme la lijereza con la cual algún testigo de Jehová «defiende» a la organización usando el versículo de Isaías 43:10:

Ustedes son mis testigos —es la expresión de Jehová—, aun mi siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en mí, y para que entiendan que yo soy el Mismo. Antes de mí no fue formado Dios alguno, y después de mí continuó sin que lo hubiera.”

(Isaías 43:10, TNM)

A continuación un extracto del Capitulo IV: de la historia de la Sociedad Watchtower.


Uno de los argumentos que la Sociedad empleaba durante esta época (1931) era que como ya no había judíos[1], no valía la pena ocuparse de ellos, así que se apropiaron de sus profecías y el nombre que la Biblia les da a ellos; de forma que procuraron adaptar el Antiguo Testamento, es decir, en lugar de avanzar con el Nuevo Testamento, los testigos de Jehová se hicieron así mismos “israelitas”, “los escogidos”, para ello, utilizaron la verbosidad que los distingue para distorsionar y torcer aún más las verdades bíblicas. Continúa leyendo «Comentarios teocráticos: «los testigos son la organización verdadera… Isaias 43:10 lo dice»»

Madame Guyón y su herejía centenaria

Madame Guyón y su herejía centenaria Por Pablo Santomauro Son muchas las páginas de internet que en el presente siguen promocionando los escritos de Madame Guyón (Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon), una mística francesa del siglo 17 adherente de la disciplina Quietista. Esta escuela enseñaba que para obtener la perfección, el hombre debía permanecer pasivo. Debía abandonarse a Dios al punto de ni siquiera preocuparse por su salvación. Este estado podía obtenerse por medio de la oración. El Quietismo enfatizaba la limpieza de la vida interior e incluía en el paquete la creencia de que uno podía ver … Continúa leyendo Madame Guyón y su herejía centenaria

Jesucristo y una relación Religiosa

Jesucristo y una relación Religiosa:

Por Marcos Pullese

A pedido de un amigo y Hermano en Cristo , y a raíz de un intercambio amistoso a través de las redes virtuales escribo este artículo intentando echar algo de luz sobre una controversia reciente ( ya que unos años atrás todos tenían bien en claro lo que estamos hablando) que de alguna manera u otro siempre trae oprobio al nombre de Cristo ya que debido al mal manejo de los término implicados , muchas veces los cristianos somos tildados de ignorantes o personas ofuscadas y deficientes mentales poseídos por una especie de delirio místico peligroso para él mismo , o para los que lo rodean.

Ignorancia, el quid (1) de la cuestión:

Generalmente cuando nos convertimos de las Tinieblas a la Luz Admirable del Señor Jesucristo, nos ordenan asistir a todas las reuniones de la iglesia y cuando sea posible, salir y predicar testificando de nuestra conversión a cuanto vecino y compañero de trabajo nos encontremos por ahí.

Hasta ahí podríamos decir que está todo bien, pero si pensamos así estamos tan mal como esas iglesias que mandan a predicar a cuanto neófito consiguen para traer mas “almas a Cristo” sin la DEBIDA PREPARACIÓN BÍBLICA. Continúa leyendo «Jesucristo y una relación Religiosa»

¿Qué significa «Dios de dioses»?

Por Pablo Santomauro Preguntas recibidas ¿Qué significa «Dios de dioses»? El Salmo 50:1 llama a Jehová «El Dios de dioses». Si Dios es llamado Dios de dioses, entonces …hay otros, ¿no? ¿No significa esto que la Biblia reconoce la existencia de otros dioses? P.D: ¿El Dios de dioses, no era Marduk, Osiris, Zeus u Odín? Respuesta: Es obvio que su consulta refleja su hostilidad hacia la Biblia y su aproximación sarcástica hacia el cristianismo. Sin embargo, en aras de la verdad y como testimonio cristiano ante todo aquel que cuestiona nuestra fe, procedo a contestarle. Su pregunta es mas bien … Continúa leyendo ¿Qué significa «Dios de dioses»?

El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?

El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?

AUTOR: Examinando la Watchtower

La Sociedad Watchtower enseña y afirma en sus publicaciones que el Espíritu Santo «nunca» aparece como una persona en la Biblia, y este es visto como una simple «fuerza», comparado a las «ondas de radio» o la «electricidad».

Por esta razón, la Traducción del Nuevo Mundo al referirse al Espíritu Santo, lo hace escribiéndolo en minúsculas.

Pero a la luz de las Escrituras, el Espíritu Santo es descrito como una persona, con los atributos de individualidad que un ser personal tiene, independientemente de que posea un cuerpo físico o no, ¿o es que Satanás tampoco es una persona porque nunca se ha aparecido en la forma de un hombre? Continúa leyendo «El Espíritu Santo, ¿una persona, o una fuerza?»

¿Es la muerte un estado de absoluta inconsciencia?

¿Es la muerte un estado de absoluta inconsciencia? Por Pablo Santomauro Pregunta:   La iglesia donde me congrego enseña que entre la muerte y la resurrección no somos conscientes de nada. Dicen que pasajes como Salmos 6:5; 88:10,11; 115:15; Ec. 9:5,10, etc. muestran claramente que los muertos están en un estado de insconsciencia donde no son capaces de saber, hacer o decir nada. ¿Cuál es su opinión? Gracias.   Respuesta: Para beneficio de los que lean mi respuesta, aclaro que la pregunta arriba está relacionada con la doctrina del Sueño del Alma. Esta doctrina enseña que los hombres, salvos y … Continúa leyendo ¿Es la muerte un estado de absoluta inconsciencia?

La Trinidad en Isaías 48:16 y la refutación modalista

La Trinidad en Isaías 48:16
y la refutación modalista

Por Pablo Santomauro

Cada vez que los pentecostales unicitarios proceden a refutar los argumentos trinitarios, quedan atrapados en las arenas movedizas de sus propios razonamientos. Tal es el caso con Isaías 48:16, verso éste que menciona a las tres personas de la Deidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo:

             «Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu». (Is. 48:16)

La teología ortodoxa siempre ha visto aquí tres personas claramente definidas, el que envía (Jehová el Señor), y los enviados (Hijo y Espíritu). Pero antes de analizar el verso en contexto, pasemos a leer la interpretación de los modalistas representada aquí por el autor unicitario de Colombia, Julio César Clavijo: Continúa leyendo «La Trinidad en Isaías 48:16 y la refutación modalista»

Romanos 9:5 Pasaje problemático para arrianos y unitarios

Romanos 9:5
Pasaje problemático para arrianos y unitarios

por Pablo Santomauro


«De quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén». (Romanos 9:5 – RV1960)

Este es el texto más discutido en el tema de la deidad de Cristo. La razón por la cual es controversial es porque si el texto es una doxología a Cristo, entonces Jesús no sólo es llamado Dios, sino que además es adorado como Dios.

Lo que hace perder la compostura a los antitrinitarios es el factor doxológico. Una doxología es un claro acto de adoración a la verdadera Deidad. Por lo tanto, una doxología a Cristo como Dios es equivalente, nada más ni nada menos, que un acto de adoración al único Dios verdadero. Es por esto que este texto creó una tormenta de críticas en el siglo 19 por parte de los liberales. Continúa leyendo «Romanos 9:5 Pasaje problemático para arrianos y unitarios»

Sobre la Santísima Trinidad

Sobre la Santísima Trinidad Por Daniel Brito Repasando los escritos de los Padres Apostólicos, quienes fueron los primeros maestros de la iglesia después de los apóstoles, y quienes tuvieron contacto en parte con los apóstoles, y forman el vínculo que los conecta con los apologistas del segundo siglo, estuve sacando cuentas de la cantidad de Doctrina que se encuentra en sus escritos. Los escritos de los Padres apostólicos son de mucha importancia en el estudio del PROGRESO DEL DOGMA o la DOCTRINA, que ocurre a finales del primer siglo, y principio del segundo. Estos maestros no solamente “siguieron” a alguno … Continúa leyendo Sobre la Santísima Trinidad

LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —- Primera Parte

LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —-

Primera Parte

por Pablo Santomauro

La doctrina de la Trinidad junto con la doctrina de la Deidad de Cristo, son los

enseñanzas más atacadas entre todas las doctrinas esenciales del cristianismo

tradicional.

Lamentablemente, tenemos que reconocer que la gran mayoría de los cristianos,

a pesar de no tener ninguna duda acerca de la verdad de la doctrina, no están

en condiciones de explicarla, y mucho menos defenderla contra los sectarios

que conocen muy bien su libreto. En realidad, el cristiano promedio es un

pigmeo doctrinal comparado con ellos.

También tenemos que admitir que puede llegar a ser frustrante para los

cristianos que están preparados, el querer presentar una defensa de la doctrina

frente a un sectario, que trae textos aprendidos de memoria, buena preparación,

que ha hecho la tarea, y sumado a esto trae consigo el ánimo combativo que es

típico del hombre natural que no conoce a Cristo. Continúa leyendo «LOS TESTIGOS DE JEHOVA Y LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD —- Primera Parte»